INTRODUCCION AL IAIDO
El Iaido es un arte marcial poco conocido, en relación a otras que tienen ya mucha difusión a nivel mundial. Es un arte marcial muy antiguo, que data de cerca de 500 años de historia. Antiguamente era conocido como Iaijutsu, y era una de las artes marciales que dominaban los Guerreros Samurai.
Se basa en el manejo de la espada japonesa (Katana). Muchas personas ven a la práctica de Iaido como una actividad sin ninguna aplicación práctica. Sin embargo, más allá de las habilidades técnicas que va logrando el practicante, al igual que otras artes proporciona grandes ventajas al ser humano, implica la constante presencia y colaboración intima del “cuerpo” y del “espíritu”, y desde ahí, el practicante comienza un trabajo de superación personal. La práctica del Iaido, además de ser un ejercicio físico que logra el desarrollo de la agilidad y la coordinación de movimientos, nos va a llevar a conocer nuestros limites y posibilidades, además de ejercitar la capacidad de concentración, la alerta, la disponibilidad y la adaptación instantánea a lo inmediato e imprevisto. El Iaido es un excelente complemento para cualquier artista marcial, ya que ayuda mucho a corregir posturas, desplazamientos y posiciones..
QUÉ ES EL IAIDO?
El Iaido es un arte marcial que se practica solo (individualmente), bajo la forma de katas, cada uno de los cuales representa la forma de reaccionar frente a una situación o tipo de ataque diferente.
IAI significa unidad del ser, permanecer en armonía consigo mismo, unirse al espíritu del adversario sin moverse.
DO significa Vía o Camino.
En su sentido utilitario, el Iaido es el arte de estar atento y dispuesto para responder en cualquier situación o momento, sea cual sea la forma de ataque del enemigo.
Considerado bajo el aspecto ético moral formativo, el Iaido se identifica como LA VIA PARA ALCANZAR LA UNIDAD Y LA ARMONIA DEL CUERPO Y DEL ESPIRITU, y ello implica vivir dicha armonía con los demás y con el entorno.
Sin embargo, el iaido va a proporcionar al practicante cualidades de gran valor porque en cada entrenamiento le exige:
* Una permanente concentración sobre sí mismo y sobre su entorno inmediato aquí y ahora.
* Una actitud de alerta y vigilancia constante, inherentes al desarrollo de la facultad de adaptación inmediata a lo imprevisto.
* Un dominio absoluto de expresiones, gestos y movimientos, lo que lleva aparejado una gran coordinación neuromuscular.
* Un control de la respiración y el ritmo de las acciones en perfecta armonía.
* Una actitud mental libre de toda emoción o influencia psíquica que permitirá dar vida a la acción eficaz y espontánea dentro de la calma imperturbable.
* Un conocimiento exacto del “timing” (de los tiempos de inmovilidad de acción) que hace los gestos tan simples como eficaces.
Ciertamente, ya no vamos a necesitar el sable para proteger nuestra existencia, pero sí las aptitudes citadas que el ejercicio regular de la práctica va a desarrollar en cada uno de nosotros.
El propósito del Iaido era matar a un adversario con un solo movimiento de espada inmediatamente después de haber desenvainado. Para crear un sistema de defensas se crearon situaciones y circunstancias que simulaban ataques producidos por sorpresa para poder así estudiar e idear un sistema de defensas que permitiera utilizar la espada con eficacia.
La práctica de este arte marcial requiere de un espíritu solemne, una concentración extrema y de una gran habilidad.
Aunque uno pueda dedicarse a este arte con todo su corazón y su alma, aun así, será muy difícil dominar el Iaido totalmente. Aunque, si es posible acercarse paso a paso y reducir el tiempo que nos conduce a la meta o ideal final de la practica. Mucha gente Sabia ha dado sus vidas para hacer del Iaido lo que hoy es.
La parte física del Iaido incluye movimientos perfectamente dibujados al aire, que persiguen el tener un mayor control sobre las técnicas, así como varios métodos de envainar y desenvainar la espada. La mayoría de las escuelas enseñan Iaido usando los katas – serie de movimientos preestablecidos – o “formas”. Los movimientos defensivos están diseñados contra ataques de un adversario imaginario, y cada forma enseña varios principios de cómo mover la espada en la dirección correcta.
El arte del Iaido es un arte marcial tradicional. Sus formas (katas) son centenarias, y desde su creación han sido pasadas de instructor a estudiante. Los métodos de enseñanza y de práctica se mantienen estandarizados bajo la administración del conjunto de federaciones de Iaido de Japón, y por los estudiantes de este arte en otros países. Iaido es también un arte tradicional en el sentido de que mantiene sus aplicaciones de siempre y por tanto, no se han incorporado en la actualidad nuevas aplicaciones. Puesto que el propósito ya no es usar los diferentes métodos de espada para la lucha en estos tiempos, no hay razón “de poner al día” las formas, o de hacer el arte más eficaz para la autodefensa. Más allá del entrenamiento para conservar la buena salud y de su valor histórico, el Iaido es principalmente practicado como un medio para desarrollar el carácter.
LOS KATAS DE IAIDO
Los Katas son a primera vista una sucesión de movimientos predeterminados que representan las síntesis de diferentes situaciones de combate. Constituyen un excelente medio para mejorar la coordinación física, mental y respiratoria; la concentración en lo que se hace aquí y ahora; el sentido del ritmo en cada gesto o acción; ejercita la intuición respecto a descubrir las intenciones de ataque del oponente, dado que todo pensamiento o intención es una forma de vibración de energía que emite su mente y cuya onda puede ser captada por el "sexto sentido" del practicante avanzado.
E1 laido es, en apariencia, un combate contra un enemigo imaginario, pero realmente supone una lucha contra sí mismo, cuyo objetivo es la superación personal erradicando los propios defectos, las debilidades, los prejuicios y los hábitos negativos, trasladando el espíritu de la práctica de la disciplina a todos los momentos de la vida ordinaria.
El espíritu del laido está en perfecto acuerdo con la idea de "vencer sin combatir" (sin necesidad de desenvainar el sable), desalentando al adversario con la presencia de ánimo, y dándole en las primeras fases de cada Kata la oportunidad de renunciar al ataque o a la hostilidad, aunque esta forma de comportarse sólo es posible desde la confianza en sí mismo, el autodominio y la calma.
EL PORQUÉ DE LOS EJERCICIOS DE PRÁCTICA
A todos los artistas marciales de diferentes estilos les fascina la espada. Los practicantes de los estilos japoneses estudian el arte de la espada en el iaido y el kendo, muchos de ellos tienen su propia espada, bien sea real, o una imitación y hacen movimientos con ellas aún cuando no lo hayan estudiado. En el estilo chino se estudia el sable de shaolin o la espada recta del tai chi chuan. Los artistas marciales de Corea, Sureste de Asia y la India también tienen espadas, cuchillos o dagas que complementan sus técnicas de manos vacías. No importa la nación de origen del arte, la belleza y los movimientos mortales de un filo cortante, en manos de un experto, deleitan la vista.
Sin embargo, pocos de nosotros tenemos los medios para volvernos expertos. Por una parte, no hay muchos profesores buenos y buscar entre varios candidatos hasta conseguir un buen instructor puede ser desanimante. Aquellos que consiguen un mentor que valga la pena, no siempre tienen tiempo para practicar, y aun aquellos que tienen tiempo, generalmente subestiman la cantidad de práctica que se necesita para convertirse en un experto, tanto en términos de horas para el ejercicio diario, como en años para un desarrollo continuo.
Quien quiera convertirse en un experto espadachín debe poner mucha atención en el detalle, ser muy auto-critico y debe practicar diligentemente cada día por muchos años y bajo la guía de un buen profesor. La práctica repetitiva es la clave para lograr la maestría en la precisión que requieren los movimientos de espada, cortar con ella, rechazar el ataque de un oponente y volver a envainar, mientras se mantiene el apropiado balance físico y mental. Los verdaderos expertos no tienen paciencia con aquellos que se proclaman como conocedores de la experiencia de un espadachín, pero no recuerdan los detalles de las formas, no pueden cortar correctamente y quienes sólo pueden practicar una o dos veces por semana. Iaido es un asunto serio y mortal, debe ser tratado como tal a fin de conseguir que su práctica sea ambas cosas: fructífera y segura.
La práctica completa para un espadachín experto debería incluir los siguientes elementos: práctica de la forma, práctica repetitiva de los ejercicios, práctica de cortes y algún tipo de randori, o práctica de defensa. El espadachín dedicado deberá, no obstante, recurrir a más de un arte para completar estos requerimientos, debido a que pocos sistemas incluyen todos estos elementos. Iaido sólo proporciona formas, sin embargo el subconjunto del sistema de iaido conocido como batto-jutsu incluye también prácticas de corte. Kendo es un método excelente para desarrollar la capacidad física y los reflejos para rechazar con una espada, aunque algunos puristas del kenjutsu insisten en que golpear con una espada de bambú no prepara para cortar con una real. Sólo algo de kobudo (arte marcial ancestral) y el sistema kenjutsu ofrecen ejercicios repetitivos. Volverse realmente fluido en el lenguaje físico de la espada Japonesa presenta muchos retos.
Los antiguos maestros han ejercido el arte de diferentes formas. El legendario Miyamoto Musashi buscaba constantemente oportunidades de batallas reales, una opción que no es posible hoy en día. Ymaoka Tesshu practicó miles y miles de cortes con una espada de madera. El profesor, Ota Tsugiyoshi, creía que un experto espadachín se complementaba bien con el judo; su estudiante, Yamaguchi Katsuo, siguió el doble camino más tradicional del kendo y el iaido. Todos ellos se convirtieron en destacados hombres de espada.
Sólo a través de la práctica se desarrolla la habilidad. Después de las primeras diez mil repeticiones, puede que el alumno comience a pensar que entiende el significado de un ejercicio, luego de cien mil se empezará a dar cuenta de que el camino hacia la maestría es muy largo. En el caso excepcional del espadachín que llega a cortar un millón de veces con la espada, y que además tiene mucha suerte, se desarrollará un tipo de percepción muy inusual y que pocas personas experimentan alguna vez. Es muy difícil de explicar esto de forma escrita. (Extraído de Internet)
LA HISTORIA DEL IAIDO
La historia del iaido no puede ser comprendida por completo si se separa de la historia del samurai y la katana. El samurai como una clase dentro de la sociedad del Japón feudal aparecía a mediados del siglo nueve. Esto fue a demás en la misma época en la que las primeras katanas como las conocemos fueron desarrolladas. Los factores claves que dieron partida a la amplia fabricación de katanas parece ser el descubrimiento de un gran deposito de hierro en tierras controladas por el clan Minamoto, y el desarrollo de técnicas de forja de gran calidad. Estas primeras espadas eran mucho mas largas que las que usamos actualmente en Iaido, y eran denominadas tachi (gran espada). Los tachi a menudo eran empuñados por guerreros a caballo y tenia un alcance capas de enfrentarlos con soldados a pie. Estos tachi fueron el armamento estándar de los samurai por los siguientes 700 años. Pero las cosas cambiaron con el nacimiento del arte del Iaijutsu.
Hayashisaky Jinsuke Minamoto no Shigenobu nació en 1549, cuando era aun joven su padre muere en un duelo con espadas, y Hayashizaki jura vengar su muerte. Sabiendo que aun no tenia la habilidad para matar al asesino de su padre, se interna por 100 días en el templo local a rezar y buscar inspiración. Durante su estadía desarrollo y practico el concepto de desenvainar el tachi de la saya y cortar al oponente en un suave y inesperado movimiento. Usando esta técnica tuvo éxito en vengar la muerte de su padre y su sistema fue conocido como Hayashizaki-Ruy. Es probable que en los tiempo de Hayashizaki este arte fuese llamado comúnmente batto-jutsu, el arte de golpear sorpresivamente con la espada, y los términos Iaijutsu y Iaido no se relacionaron con este durante mucho tiempo. Para este instante la espada en si había cambiado. Mientras el siglo 16 se acercaba, las espadas eran hechas cada vez mas cortas y menos curvas en la hoja. Estas espadas mas cortas son conocidas como daito o katana y son las armas que la mayoría de la gente relaciona con los samurai hoy en día. Este cambio en el diseño de la espada requirió que la técnica de Hayashizaki-ryu fuese modificada para esta arma de forma distinta al tachi.
Hasegawa Eishin Shusei no Suke fue el séptimo gran maestro de Hayashizaki-ryu y era generalmente considerado como un igual al formador del estilo en habilidad con el tachi. Y fue Hasegawa quien adapta estas técnicas a la katana y en consecuencia dio origen a lo que hoy conocemos como Iaido.
Fue aquí cuando el nombre Iaido fue utilizado comúnmente y la idea de que Iai podía ser utilizado como un método para unificar el espíritu, mente y acciones de una persona realmente comenzó. El sistema fue formalizado para hacer posible que los interesados en estudio serio del Iai pudiesen practicarlo a través de kata. Nakayama Hakudo y Oei Masamichi Shikei responsables de estos cambios, iniciaron la forma en la cual el Iai seria practicado y también establecieron las que se convertirían en las dos mas comúnmente practicadas escuelas en Japón y el mundo. El Muso Shinden Ryu y el Muso Jikiden Eishin Ryu.
Años después, cerca de 1966, después de la segunda guerra mundial algunas de las tradiciones de Iai-jutsu y batto-jutsu fueron adaptadas al Iaido y este quedo bajo el control de la Zen Nihon Kendo Renmei. El kendo a lo largo de los años había adquirido también una identidad propia y las técnicas y quipos eran diferentes si se los comparaba con las formas clásicas de uso de la espada y esto era una preocupación dentro de la ZNKR. Por esto se decidió formar un comité de representantes de varias escuelas de Iai para desarrollar un sistema que permitiera a los practicantes de kendo un mejor entendimiento de la esencia del uso clásico de la espada y en 1968 siete kata representativos fueron puestos en circulación en Japón bajo él titulo de Zen Nihon Kendo Renmei Seitei Iaido Gata, él termino Seitei significa sistema fijo.
Desde ese tiempo Seitei Iaido sé a convertido en él más popular de los estilos de Iai practicados a nivel mundial y es este el sistema que formo las bases para los exámenes de técnica y grado en Iaido dentro de la Federación Internacional de Kendo. En 1977 tres nuevos kata fueron agregados y recientemente dos mas se agregaron para un total de 12. los kata en si han cambiado significativamente en su apariencia física desde su creación en 1968 y una reunión se lleva a cabo cada año en Japón para establecer guías de practica y realizar cualquier cambio que parezca necesario al kata en orden de que siga cumpliendo su propósito. (Extraído de Internet)
EL APRENDIZAJE AL LADO DEL MAESTRO
El aprendizaje bajo la guía de un profesor es el modo más seguro y rápido de progreso, normalmente se desarrolla de la siguiente forma:
* El maestro realiza de forma impecable los movimientos a realizar (demostración global o fase a fase)
* Los alumnos repiten lo que han visto tratando de imitar al profesor.
* El maestro va corrigiendo, ya sea individual o colectivamente los errores que va detectando...
Escuchar las explicaciones del profesor puede ayudar, pero teniendo en cuenta que es el “cuerpo” el que ha de aprender y realizar, y no “el intelecto”.
Si se tiene la suerte de poder practicar con un maestro, será éste el responsable de advertir y corregir los errores, pero cuando se intenta aprender junto con otros compañeros sin un guía que les vigile y oriente, con la única ayuda de un video o un libro, los alumnos habrán de ser más exigentes consigo mismos, procurando mejorarse en cada repetición sin caer en la rutina, y recurriendo constantemente a verificar lo que hacen con las explicaciones del texto que siguen, sin omitir ningún detalle, por mínimo que parezca.
(Extraído del Libro “IAIDO, LA CALMA EN ACCIÓN”, de José Santos Nalda)
|
|
|
